منتديات فخر العراق - منتديات اليكسا العراقية - ترايدنت - منتديات عراقية - منتدى عراقي - منتديات خليجية - منتدى خليجي - منتديات عربية - منتدى عربي
 
الرئيسيةبحـثالتسجيلدخولالتسجيل في فخر العراقتسجيل دخول الاعضاء)

شاطر | 
 

 سحر العيون واسرار العيون

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
{كرومي السامرائي}
المدير العام ومؤسـس المنتدى
المدير العام ومؤسـس المنتدى


انا من : العراق
ذكر
الثور
عدد المساهمات : 808
العمر : 20

مُساهمةموضوع: سحر العيون واسرار العيون   2011-08-06, 13:04

قيل في العيون


العين تبدي الذي في قلب صاحبها ....من الشناءة أو حب إذا كانا
إن البغيض له عين يصـــدقها ......لا يستطيع لما في القلب كتمانا
فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ..... حتى ترى من صميم القلب تبيانا
-----------------------------------------------------------------
قد رمى السهم غزالا فهوى .. سهم عيناً صاب قلبي واستقر
نالني من رميه جرح الهوى .. فعشقت العين رمشاً قد سحر

-------------------------------------------------------------
احمد شوقي:
وتعطلت لغة الكلام وخاطبت ...عيني في لغة الهوى عيناك
--------------------------------------------------------



أجمل العيون

اذا اردنا ان نتحدث عن اجمل العيون فأجمل العيون لم نعثر لها على تعريف محدد.. وقد وصف العرب العيون بصفات عديدة هي:

- العين (الدعجاء) وهي العين شديد السواد مع اتساع في المقلة.

- العين (البرجاء) وهي شديد السواد شديد البياض.

- العين (النجلاء) وهي العين الواسعة.

- العين (الكحلاء) وهي العين التي اسودت جفونها من غير كحل.

- العين (الحوراء) وهي العين التي اتسع سوادها.

- العين (الوطفاء) وهي العين التي صالت اشفارها.

- العين (الشهلاء) و(الضمأ) وهي العين رقيقة الجفن.

بعض اجزاء العيون:

وقد اطلق العرب بعض الاسماء المتعددة على بعض اجزاء العيون منها:

٭ اللحظ: وهو مؤخرة العين الذي يلي الصدغ.

٭ الموق: وهو طرف العين الذي يلي الأنف وهو مخرج الدمع.

٭ المحجر: وهو فجوة العين وهو ما بدأ من البرقع والنقاب.

٭ الوصف: وهو كثرة شعر العينين مع استرخاء وطول.

وكل هذه العيون جميلة وعالمها غريب فيه المتناقضات وفيه اسرار عجيبة وغريبة تتطلب فراسة ومعرفة، وفيها زسرار وألغاز يصعب حلها.

ونقف
حائرين حتى الآن امام العيون وأيهما الأجمل، الأدب العربي المعاصر زاخر
بالتغزل في العيون وفي جمالها واكثر الغزل الذي قيل في العيون يدور حول
الشكوى والتوجع من سهام العيون. يقول ابن ابي حجلة:

كل الحوادث مبداها من النظر

ومعظم النار من مستصغر الشرر

كم نظرة فتكت في قلب صاحبها

فتك السهام بلا قوس ولا وتر

والمرء ما دام ذا عين يقلبها

في اعين الغيد موقوف على الخطر

وعن مدى تأثير العيون لم يجد الشاعر جرير ما يصف به العيون سوى الاستشهاد بابياته المشهودة التي طالما رددها الكثيرون اعجاباً:

ان العيون التي في طرفها حور

قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به

وهن اضعف خلق الله انسانا

اتبعتهم مقلة انسانها عزق

هل ما ترى تارك للعين انسانا





وهنالكتصنيف آخر لأنواع العيون


العين المخدرة :

فهي عين تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق ،
وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ، ولايعتمد عليه
مطلقاً لأنه يضر أكثر مما ينفع .



العين الثعلبية :

فيها دهاء ومكر ولؤم ، وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على
فريسته ، وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء ، وصاحبها شعلة نشاط
يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن تصرف ، وهو
شخص جامد لايعرف المجاملات .



العين النمرية أو الصارمة :

وكأنها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة
غامضة ، تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسياً من
كثرة الهموم ،أو مظلوم لايملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب
على أمره العين الغائرة يكون صاحبها ثابتاً في نظرته ،
لابسمة فيها ولاحزن بل الصرامة وعدم الإنكسار والثقة
القوية بالنفس ، وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم
المجاملة .


العين الطيبة :

فهي أجمل العيون وأكثرها راحة ، تنطق بالصفاء والنقاء
والوفاء ، وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه
ونقاء سريرته ، وصاحبها يتعب في حياته لأنه يثق في كل
الناس ، وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء و السلام .



العين الضاحكة :

هي الصافية المبتسمة كأنها عيون طفل ، تتسم بالبريق وتدل
على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد
الحال مرهف الحس محبوب من الكل .



العين الصفراء :

هي العين الباهته الممزوجة بصفرة وغشاوة ، غير مركزة في
نظراتها ، وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها
وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ، ولايفسح مجالاً
للتفاهم ويحمل غلاً ،لذا نقول على من يحمل مثل هذه
الصفات إنسان صفراوي .


العيون الجريئة :

هي متسعة الحدقة ، ثابتة النظرة ،قوية ،وتدل على
الإنطلاق والتحرر مع طيبة القلب ، صاحبها شجاع ، ونادراً
ماترتع عيناه أثناء الكلام ، يحب المزاح ، مخلص لمن يحبه
ويقسى على من يعاديه.


العين الشريرة :

هي جاحظة غير مستقرة ، تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل
على عقدة النقص ، صاحبها أسود القلب لايرحم ، وهو في
الحقيقة جبان ولايؤتمن ، معقد وحقود .



العيون المنكسرة :

هي كثيرة الحركة والإلتفات ، فتدل على كثرة اللمز والغمز
، تترجم مايجول بخاطر صاحبها ومايضمره من استخفاف لمن
ينظر إليه ، وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي
والسخف العين الغمازة هي العين المغمضة أغلب الأحيان
عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في
النفس على فقدان شيء غالي ، فالإحساس بالذنب يكسر العين
.


العين البريئة :

فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة
المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان
إليه ، وتدل على طيبة قلبة ،وفي بعض الأحيان يكون ساذجاً
مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .


العين الحنونة :

كأنها عين أم حنون على طفلها ، فيها مسحة الشفقة والرحمة
ورقة الإحساس ، وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص
والحب الصافي ، وعلى الحرص والإيثار والتضحية ، تطمئن
القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .


العيون الجاحظة :

فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة
وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على
ضعف صاحبها ، مع مكر بلابصيرة وتقلب وحيرة العين
البلهاء تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب ، فهذا الجحوظ
يعبر عن مشاهدة أو سماع شيء مثير حزناً أو فرحاً ، وتدل
على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه مايراه ، ولايجد وسيلة
للتعبير إلا عينيه ، فهو طيب لايعرف الخبث ولا اللؤم




العيون في اللغة والأدب:

فقد قيل فيها:
* النجل: سعة العينين.
* الدعج: أن تكون شديدتي السواد مع سعة المقلة.
* الكحل: سواد الجفون من غير كحل.
* الحور: اتساع السواد فيهما.
* الشهلة: حمرة في سوادهما.
* البرج: شدة السواد والبياض فيهما.
* الوطف: طول الاهداب وتمامها.
* الزجج: امتداد الحاجبين ودقتهما.
* البلج: السعة بين الحاجبين.

يقول الشاعر نزار قباني:

إني أحبك عندما تبكينا
وأحب وجهك غائماً وحزينا
الحزن يصهرنا معاً ويذيبنا
من حيث لا أدري ولا تدرينا
تلك الدموع الهاميات أحبها
وأحب خلف سقوطها تشرينا
بعض النساء وجوههن جميلة
وتصبر أجمل عندما يبكينا



أشكــــــــال العيون:


العيون الناعسة : وهي العيون التي يتميز اصحبها بالهدوء وحسن التصرف إلا انها تكون خائنة في اغلب الأوقات.

يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى أبداً ......أسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم

ترنو بطرف فاترٍ ..................... أوهن من حجة نحوي

ثم ان العيون الفاترة الناعسة علامة على الدلال والدلع ......... فكم وكم مات فيها من مغرم

العيون
الضاحكة : وهي العيون التي يتميز أصحابها بالتفاؤل وبالذكاء والطرافة
وراحة الروح واصحابها غير مزاجيين يتماشون مع الواقع أولا بأول بكل حكمة

العيون
الحزينة : وهي العيون التي أرهقتها الدموع وأصحابها يتميزون بالحكمة وروعة
الروح اقرب إلى الحكماء في تعاملهم وتصرفاتهم فهم غريبي الطباع .من سماتها
الوفاء ولكنها قد تكون خداعه في اكثر المواقف .



أشكال العيون:
العيون الواسعة: تدل على الذكاء

العيون العميقة :تدل على نفس كئيبة قلقة

العيون الكبيرة : تدل على صفاء النفس

العيون الصغيرة : تدل على حدة العاطفة والنشاط

العيون اللوزية: تدل على الأناقة والحنان

العيون المستديرة: تدل على التكاسل


فقل لي ما شكل عيونك؟؟؟


العيون في الشعر:
يقول الشاعر البارودي في صورة شعرية جميلة:

نصبت حبائل هدبها فتصيدت

قلبي.. فراح فريسة الاهداب

ما كنت اعلم قبل طارقة الهوى

ان العيون.. مصائد الألباب

ومهما
قيل في العيون تظل العين (السوداء) عين العربي هي الأجمل بين العيون في
نظر العربي وتظل العيون العربية السوداء هي سكنه العاطفي ومؤهلة الشعري
وعالمه السحري الجميل.

الشعر في العيون

وعندما تطرقنا
للحديث عن العيون ومدى تأثيرها يجب ان نقف عند شعر اكثر الشعراء الذين
صوروا مدى تأثير العيون على العاشقين ومن الشعراء الذين قالوا قصيدة كاملة
خاصة بالعين الأمير خالد الفيصل منها:

الله اكبر كيف يجرحن العيون

كيف ما يبرا صويب العين ابد

احسب ان الرمش لا سلهم حنون

اثر رمش العين ما ياوي لاحد

يوم روح لي نظر عينه يهون

فزله قلبي وصفق وارتعد

ويقول الشاعر المهجري ايليا ابو ماضي الذي عاش اكثر عمره بين العيون المختلفة الالوان يقول في نظرة العيون السود:

ليت الذي خلق العيون السودا

خلق القلوب الخافقات حديدا

هي نظرة عرضت فصارت في الحشا نارا

وصار لها الفؤاد وقودا

ويقول
رجاء النقاش تستطيع العين ان تجمع كل طاقة القلب في نظرة واحدة ويمكن
للعين ان تحمل المرارة في نظرة وتحمل اسى الايام في نظرة، ويمكن لها ان
تتكلم بدون لفظ ينطق به اللسان، وان تقول في لمحة واحدة ما يرويه اللسان
في ايام وساعات، ان الانسان يتركز كله ويمكن تلخيصه في العين، والفلاسفة
والشعراء لم يهتموا بشيء في الانسان بقدر ما اهتموا بالعين، فالعيون تعوم
في بحر خفي من الدموع والافراح بحر قد نراه احياناً وقد لا نراه ولكنه
قاتم وراء العيون. كم احب العيون واخافها، كم احب الحديث الصامت الذي
ينطلق بين الجفون فهو يملك من التأثير على القلب اقوى مما يملك ابدع
الشعراء واكثرهم عبقرية في صناعة الالفاظ وقد قيل في النظرة الاولى
«النظرة من المحب موت عاجل، ومن المحبوب سهم قاتل».

العيون في الامثال

٭أجمل العيون واكذبها عيون النساء - مثل برازيلي.

٭ اذا عدمت المرأة جمال الأسنان ضحكت بعينها - بلزاك.

٭ تستطيع قراءة قصة المرأة في عينيها - توماس مور.

٭ المرأة تميز الرجل بعينيها والرجل يميز المرأة بعقله - توماس.

٭ اين الكاتب الذي يرينا جمالاً كالذي نراه في عيني المرأة - شكسبير.

٭ عيون المرأة بحيرة جافة ولكنها تغرق أعظم السباحين.

٭ المرأة حريصة على ان ترى بعينيها ولكنها تغمض عينيها احياناً كي تشجع غيرها يراها.

من صفات العيون الجميلة في الشعر:

1)
الحَوَر: وهو شدة بياض العين في شدة سوادها، وهو أحور وهي حوراء بيِّنة
الحور، قال تعالى (حور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون) والحور جمع حوراء وهي
المرأة الشابة الحسناء الجميلة البيضاء شديدة سواد العين، وقال مجاهد:
الحوراء التي يحار فيها الطرف من رقة الجلد وصفاء اللون، وقال ابن عباس
الحور في كلام العرب البيض، وقال مقاتل: الحور بيض الوجوه.
2) التفتير:
طرف فاتر وبه فتور وهو الذي يزيد استحسانه حتى يسترخي له من ينظره، وهو
الذي أشار إليه سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله: (وعندهم قاصرات
الطرف عِين).
3) الدَّعَج: شدة سواد العين وشدة بياضها مع سعتها، وعين دعجاء بيِّنة الدعج، قال كثيّر عزة:
سوى دعج العينين والدعج الذي
به قتلتني حين أمكنها قتلي
4)
التبرج: سعة بياض العين وعظم المقلة وحسن الحدقة وهو أبرج، وعين بَرْجاء
بيّنة البرج، وقد مر بنا آنفاً بيت ذي الرمة عند الحديث عن اللون الأصفر.
5) الكحل: هو أن يعلو منابت الأشفار سواد خلقه وأن تسودّ مواضع الكحل، قال المتنبي:
(ليس التكحل في العينين كالكحل)
وقال صريع الغواني:
كحلاء لم تكتحلها بكاحلة
وَسْنان الطرف ما بها وَسَن
6) النجل: سعة العين وحسنها وهو أنجل وهي نجلاء (عين نجلاء أي واسعة).
قال مجنون ليلى:
زرعن الهوى في القلب ثم سقينه
صباً بماء الشوق بالأعين النجل
رعابيب ما صدن القلوب وإنما
هي النبل رُشت بالفتور والكحل



إليك يا عدوي |]..
آن قمت بـمهآجمتي سآرفع قبعتي آحترآمآ لك ?لشجآعتك,|[ولاكن تآكد بآنني لن آنزلهآ آلآ على قبرك]|...

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alexa-ar.yoo7.com
 
سحر العيون واسرار العيون
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات فخر العراق - شبكة فخر العراق - منتديات عراقية - لكل العراق والعرب :: القسم الـــعـــام :: منتدى المواضيع العامة-
انتقل الى:  
Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83%D8%B3%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9 Add to My Yahoo! منتديات فخر العراق Add to Google! منتديات فخر العراق Add to AOL!منتديات فخر العراق Add to MSN منتديات فخر العراق Add to Netvibes منتديات فخر العراق
Subscribe in Pakeflakes منتديات فخر العراق Subscribe in Bloglines منتديات فخر العراق Add to Windows Live منتديات فخر العراق iPing-it منتديات فخر العراق Add To Fwicki منتديات فخر العراق Add to Spoken to You منتديات فخر العراق
أعلانات نصية
مركز تحميل فخر العراق منتديات عروس البصرة منتديات ميرووو عالم الفوتوشوب
ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا
ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا ضع اعلانك هنا
أعلانات عشوائية

   اهلا وسهلا بزائرنا الكريم,انت غير مسجل لدينا للتسجيل اضغط هنا/اذا كنت مسجل يمكنك الدخول بالضغط هنا